CELEBRANDO LA MUERTE DE LOS BEBITOS

Ayer "celebraron" en el Distrito Federal un aniversario más con una acumulación mayor de abortos "seguros" dieron datos, cifras etc. etc. de una manera espeluznante. y la palabra espeluznante es muy poca cosa para expresar el horror que todo esto encierra. Sentí indignación pero también decir indignación es poca cosa..... entre las noticias encontré a un analista de opinión que dijo algo sensato, al menos unas palabras en dirección correcta entre ese remolino de vértigo que es "celebrar" la muerte de los más inocentes:

 

Este analista Pablo Mier y Terán decía  así: cuando hay una buena noticia debe haber celebración, cuando es un hecho triste hablamos de una conmemoración..., tal es el caso de las Torres Gemelas el 11 de sept. el aborto es un tema de información. Para quienes pensamos que la unión del ovulo y el esperma forman una vida humana autónoma aunque no independiente el triste que se legalice. en lo demás estamos todos de acuerdo, matar humanos es ... Ver mas inhumano, máxime se si trata de seres indefensos

 

El  legalizar el aborto es decir: está bien, es bueno.....no tienes porque sentirte culpable, yo te doy permiso y además te facilito todo con clínicas, médicos, etc. etc. y eso se celebra.

 

No puedo creer que haya alguien que realmente crea que el aborto no es un asesinato. Eso es lo que lo hace mas grave. Todos sabemos que quitar la vida es malo, no necesitamos que alguien nos lo diga o nos lo explique, lo tenemos grabado en nuestro ser. No se necesita ser religioso o espiritual para saberlo. Matar es malo. Matar es malo. Y si a eso le agregas que es la propia madre quien dentro de su propio ser asesina a su hijo...... no importa cuantos nombres ambiguos le pongan al aborto... "interrupción del embarazo" interrupción.....  algo que se interrumpe se puede continuar mas adelante.... un aborto es muerte. es algo definitivo... no se puede continuar..... así, además del asesinato, la mentira, la hipocresía, el descaro para tratar el tema..... así que después de la terrible indiganción me llega en lo más profundo del alma una enorme vergüenza. Vergüenza de pertenecer a una sociedad tan podrida, tan inmoral, tan sucia.....tan corrupta.

 

Rezar, rezar, rezar, pedirle a Dios que tenga piedad, que use de su misericordia a manos llenas... porque este mundo no quiere amar.

 

 

MIGUEL GÓMEZ LOZA

Platicando con nuestro amigo Félix, vino a la conversación la relación con los santos y resultó que este Beato Laico Mexicano pertenece a su familia. Lo presentamos porque son "nuestros" santos. Tenemos en muchos de estos casos algo más que la cercanía por nacionalidad sino también lazos sanguíneos y eso nos ayuda a entender que la santidad es más accesible de lo que pensamos.

MIGUEL GÓMEZ LOZA

Nacimiento e infancia

Al lado de la figura luminosa de Anacleto González Flores, aparece otra, humilde, abnegada, solícita, la de Miguel Gómez Loza. Si no fueron hermanos en la carne lo fueron en el espíritu y en el martirio. Muchas cosas los unían y los hacían inseparables: nacieron el mismo año y en la misma región, militaron en organizaciones católicas, compartieron ideales y profesión, pero, sobre todo, los unió su fidelidad inquebrantable y pura a la causa católica.

Miguel nació en Paredones, Jalisco, hoy El Refugio, el 11 de agosto de 1888; fue el menor de los dos hijos del matrimonio formado por Petronilo Loza y Victoriana Gómez. Perdió a su padre siendo niño, haciéndose cargo del hogar la madre; a la que profesaron, él y su hermano, verdadera devoción, tanto es así que tras el ingreso de Elías, el hermano mayor, al Seminario Conciliar de Guadalajara, decidieron los hermanos, invertir sus apellidos, de Loza Gómez en Gómez Loza, como homenaje y reconocimiento a la autora de sus días.

Su infancia transcurrió en su lugar de origen, dedicado a la atención de la modesta hacienda familiar: la parcela y el ganado. Al ingresar su hermano mayor al seminario, Miguel hizo cabeza de familia.

Hizo sus primeros estudios en su aldea. No tardó en ser conocido entre sus vecinos por su diligencia y solicitud, por su piedad eucarística y su apego a la religión. Fue acólito, sacristán y, en cuanto pudo, catequista; más tarde, realizó actividades cívico-sociales en beneficio dela comunidad, como fue el establecer Cajas de Ahorros.

Pronto se relacionó con la efervescente primavera del catolicismo social. Entró en contacto con el licenciado Miguel Palomar y Vizcarra, de cuyo trato surgió una caja rural Raiffeisen, en Paredones. En 1912, inició su trato personal con Anacleto González Flores. Todo esto sirvió de preámbulo a una decisión largamente acariciada: realizar estudios académicos. La principal causa de esta dilación consistía en no abandonar a su madre, pero planteado el  asunto, resolvió inscribirse en la preparatoria del Seminario de Guadalajara.

La cuestión social

Miguel no tardó en descubrir que su vocación no era el sacerdocio y que las aulas del plantel resultaban estrechas para sus anhelos político-sociales. Se afilió al Partido Católico Nacional y se matriculó en el instituto del Sagrado Corazón de Jesús, en la capital de Jalisco.

En 1913, se integró al grupo estudiantil de La Gironda, asumiendo, por elección y gusto, la condición de asistente de González Flores. Si a Anacleto le adjudicaron un cierto quijotismo filosófico, a Gómez Loza también le acomodó, a su manera, la imagen del manchego: Anacleto será la autoridad, Gómez Loza el ministro; uno, idea y verbo; otro, realidad y acción; uno el estratega, otro el responsable; uno es flemático, otro sanguíneo. Mutuamente se complementan. En ese año, uno y otro fueron admitidos como socios de la Congregación Mariana del Santuario de San José de Gracia.

Para mantener la representación de los valores sociales en la política, se hicieron cargo de la Unión Latinoamericana, corporación cívico-política de reciente creación. Meses más tarde,ya para terminar 1913 representarán al terruño, Tepatitlán, en la convención del PartidoCatólico Nacional, celebrada en Guadalajara.

El carácter sanguíneo de Gómez Loza se manifestó en tempranas muestras...

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